Si quidem, inquit, tollerem, sed relinquo.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Cur post Tarentum ad Archytam? Rationis enim perfectio est virtus; Duo Reges: constructio interrete. Videsne quam sit magna dissensio? Verba tu fingas et ea dicas, quae non sentias? Bork Hi curatione adhibita levantur in dies, valet alter plus cotidie, alter videt.

Hoc autem tempore, etsi multa in omni parte Athenarum sunt in ipsis locis indicia summorum virorum, tamen ego illa moveor exhedra.
Id autem eius modi est, ut additum ad virtutem auctoritatem
videatur habiturum et expleturum cumulate vitam beatam, de
quo omnis haec quaestio est.

Potius ergo illa dicantur: turpe esse, viri non esse
debilitari dolore, frangi, succumbere.
  1. Tenesne igitur, inquam, Hieronymus Rhodius quid dicat esse summum bonum, quo putet omnia referri oportere?
  2. Verum tamen cum de rebus grandioribus dicas, ipsae res verba rapiunt;

Ratio quidem vestra sic cogit. Idne consensisse de Calatino plurimas gentis arbitramur, primarium populi fuisse, quod praestantissimus fuisset in conficiendis voluptatibus? Manebit ergo amicitia tam diu, quam diu sequetur utilitas, et, si utilitas amicitiam constituet, tollet eadem. Praeclarae mortes sunt imperatoriae; Itaque sensibus rationem adiunxit et ratione effecta sensus non reliquit. Bork

Et quidem, inquit, vehementer errat;

Suo enim quisque studio maxime ducitur. Sedulo, inquam, faciam. Ad corpus diceres pertinere-, sed ea, quae dixi, ad corpusne refers? Teneo, inquit, finem illi videri nihil dolere. Venit enim mihi Platonis in mentem, quem accepimus primum hic disputare solitum; Deque his rebus satis multa in nostris de re publica libris sunt dicta a Laelio. Terram, mihi crede, ea lanx et maria deprimet. Satis est ad hoc responsum.

Nos commodius agimus.
Ex rebus enim timiditas, non ex vocabulis nascitur.
Bork
Mihi enim satis est, ipsis non satis.
Bork
Deinde disputat, quod cuiusque generis animantium statui deceat extremum.
Eam stabilem appellas.
Isto modo ne improbos quidem, si essent boni viri.
Cur iustitia laudatur?
Si de re disceptari oportet, nulla mihi tecum, Cato, potest esse dissensio.